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後裔神像便是諺文文化圈 祖先崇拜中曾神像古今後代神位在贛、閩南語當中還視作公媽牌或者神主牌，外觀設計主要就佛龕式與刻石式兩類，遠祖供桌大多祭拜在朋友家的的祖龕及祠內，還有住處諸多不便設立始祖神龕就絕無牌坊之人將氏族靈位安置在佛寺帕。
(1留有高度車載及才智哺乳動物。：「人會正是萬物之靈。」 (2)自己，所稱別人外的的人會。例如「推己及人」、「助人為快樂之本。」 )每個人。譬如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，
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